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爛柯棋緣

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第805章 西域岚洲明王佛国 寵柳嬌花 雞犬圖書共一船
捆仙繩一趟來,計緣就飛向雲霄,破入罡風間,以劍遁之法直往西頭飛去。
“算,此出遠門北千六董恆沙包域,我佛佛印明王列座於中間。”
計緣線路這老前輩沒撒謊,視線看了看界限,既是這上人都不清爽,見到四旁護法也不會曉暢了,依舊去訊問這禪林中的佛修吧。
道元子氣是確氣,捆仙繩這等中外氾濫成災的小鬼在燮師弟當下這般久,給他遊樂又能焉呢?
因故計緣瀕家長,在又一次視聽考妣誦經卡殼後頭,適時出聲提醒。
一度年約六旬的尊長引了計緣的放在心上,他邊亮相對着禪林動向多多少少作拜,以罐中三天兩頭會念誦幾句經,以計緣的學問,知這經典實際不聯貫,竟有唸錯的地面,但這白叟卻身具佛蔭,比範疇大部分人都有壓秤羣。
在自然光歸宿一帶的時日,計緣剛擡起右首,跟腳可見光在計緣袖中一閃而逝,又化一根真絲線磨蹭在計緣的手腕子靠後的哨位。
但是歷程明人病那樣吐氣揚眉,但就收關如是說計緣是道地正中下懷的,途程上所省時間縮水了大多。
老乞討者想了下,沉聲作答道。
清楚來者是醫聖,老僧徒漸從蒲團上謖,偏向計緣行了一佛禮,計緣拱手還禮。
而這寺觀外的事態也認證了計緣所想,在他還磨滅走到廟外巷子上的天道,已能望老老少少的鞍馬和來上香的民車水馬龍,嗯,護法大都是異樣公民,瓦解冰消隱沒計緣實質中全是僧人師姑的變故。
而這寺觀外的變動也查究了計緣所想,在他還消解走到廟外通途上的天時,曾能看看尺寸的車馬和來上香的黔首不住,嗯,信士大抵是見怪不怪人民,遜色併發計緣實質中全是僧徒尼姑的情況。
最計緣自也錯處冒失鬼的人,玉狐洞天是所謂的狐族紀念地,但他也亮堂內統統算不上真真意思上的鐵板一塊,照已有過一日之雅的久違狐妖塗逸就與塗思煙謬一塊兒人的象。
同步時空從天空跌落,像是一枚電光火石的隕石,其光沒能降生便隕滅無蹤,而在高天之上化一柄模糊的劍形光輪,爾後這光輪潰敗,變成陣子狂風朝前流下而去,踩在這風上的好在計緣。
計緣本道所謂他國,應該是如修仙產地八方洞天一般來說扳平,是中斷在凡塵以外的,但果真到了那邊,計緣才發生,佛光醇香之處的母國,並無其他同外頭的決絕,甚而都見近嘻禁制,有些止佛韻的今非昔比資料。
計緣不停跟着者考妣,見他念完經了,才更笑提。
只一度月開外的時辰,計緣仍舊抵達了遼東嵐洲近海限界,這裡頭兼程的年月無非攻克七粗粗,結餘的都終於這種不太急用的遁法的以防不測流年和職位補偏救弊時分。
計緣直白繼而者長老,見他念完經了,才還笑講。
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計緣一對醉眼也從未有過閒着,花花世界是廣瀛,但附近的防線久已原汁原味確定性,在其水中,東三省嵐洲氣軟,隨處都有禎祥之相,惟有如此遠觀極度是坐井觀天,要猜測某些物的約摸地址太仍輔以能掐會算之法。
老要飯的想了下,沉聲解惑道。
從天禹洲去美蘇嵐洲衢遠比從南荒洲離去天禹洲要遠,與此同時在渤海灣嵐洲平庸界域渡河少說也用數月纔有應該抵達。
某說話,父母親心絃一動,漸漸張開眼眸,窺見身前兩丈外,不知哪一天直立了一個顧影自憐青衫的風度翩翩學子,其人並無涓滴力法神光,一身氣息死去活來和平,若與園地共同體。
計緣一雙高眼也毀滅閒着,凡間是曠瀛,但天涯地角的中線早就不得了眼看,在其獄中,東三省嵐洲味仁和,四方都有禎祥之相,然如許遠觀就是片面,要彷彿幾許東西的大概方位不過要麼輔以能掐會算之法。
合辦韶光從天空跌入,像是一枚曠日持久的車技,其光沒能落草便付之一炬無蹤,但是在高天如上成一柄惺忪的劍形光輪,接着這光輪潰散,改成陣子疾風朝前傾注而去,踩在這風上的幸好計緣。
精確三天後,計緣法眼中依然能宏觀來看一派接天連地的佛光。
“借光這位長老,此堪是他國佛印明仁政場聖境所罩之域?”
“討教此有何不可是佛印明霸道場?”
計緣一對火眼金睛也從未有過閒着,塵是寬闊深海,但遠處的國境線一度甚簡明,在其罐中,南非嵐洲氣味順和,四海都有禎祥之相,莫此爲甚如此遠觀關聯詞是坐井觀天,要彷彿幾分東西的大約摸場所極端竟然輔以掐算之法。
‘善哉我佛印明王,素來是計先生!’
計緣亮這長者沒佯言,視線看了看四郊,既然如此這雙親都不領悟,來看範疇居士也不會明確了,還去叩這寺觀華廈佛修吧。
計緣一對高眼也隕滅閒着,凡是淼瀛,但天涯地角的邊線業經死去活來昭彰,在其軍中,港臺嵐洲氣安好,滿處都有彩頭之相,莫此爲甚云云遠觀惟有是畸輕畸重,要詳情少少事物的橫所在無與倫比居然輔以掐算之法。
叟目光帶着疑惑地看向計緣。
老道人愣愣看着計緣走人的背影,綿綿今後暫緩俯首稱臣行一佛禮。
“計學生既是將捆仙繩借你,不行能莫名就將之收走,可相見何以事了?”
計緣一直緊接着斯父老,見他念完經了,才從新笑開口。
幾日從此,在計緣業已能感受到塞外瀛那生龍活虎的沼澤地之氣的時分,天極有少數單色光亮起,在計緣一仰頭的年光裡,捆仙繩依然成爲同臺金色輝煌從速類乎。
道元子氣是誠然氣,捆仙繩這等舉世三番五次的寶貝兒在本人師弟目前諸如此類久,給他娛又能怎的呢?
即令如此這般,這一幕理應是那個浮躁怪味純淨的,但在道元子和老花子心裡,卻自不待言出生入死夢迴起先的嘆息,想那陣子師哥弟兩人也往往這麼鬥嘴。
“尊下負有不知,萬物萬衆有靈,我佛明王皆可度,萬物動物羣禮佛,萬物皆可成佛,曾聽我佛明王有云,遠天東土生一妙木,應一場樹下參佛論道而化,靈生慧根,是爲慧木椴……老衲參禪樹下,乃領慧根之意。”
計緣多多少少拱手下調進人叢隱匿在長者面前,此次他低列隊入庫,也明白即便全隊進了寺廟也是公共燒香,所見的充其量是少許小僧徒,算正修可不要算這寺廟中的賢達。
……
了了來者是聖人,老沙門緩慢從牀墊上站起,左袒計緣行了一佛禮,計緣拱手回禮。
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“尊下裝有不知,萬物羣衆有靈,我佛明王皆可度,萬物民衆禮佛,萬物皆可成佛,曾聽我佛明王有云,遠天東土生一妙木,應一場樹下參佛論道而化,靈生慧根,是爲慧木菩提樹……老僧參禪樹下,乃領慧根之意。”
“這位教育工作者,此方是摩柯尼西聖藏,比丘之國、佛光普照之地,洵是您眼中的佛國,但老兒我並不瞭然分何如佛事啊……”
計緣一對碧眼也遠非閒着,濁世是廣闊無垠汪洋大海,但海角天涯的海岸線業經好不強烈,在其手中,東非嵐洲鼻息安全,滿處都有禎祥之相,可是然遠觀絕是東鱗西爪,要猜測局部物的約莫位置極致竟輔以妙算之法。
翁步伐一頓,稍許愣神兒地看向計緣,後者面龐寂然,帶着似理非理微笑向他搖頭。
“考妣,彼時發心,法中不減,此後應有是,蒙佛見相,難捨難離世間恩重愛深,善哉日月王佛。”
捆仙繩一回來,計緣當時飛向重霄,破入罡風中段,以劍遁之法直往右飛去。
“謝謝老父,我再去問訊自己。”
……
而老乞丐見外千帆競發亦然真能說,話裡話外都橫豎是計緣借他的,又病借道元子的,愛藏就藏愛現就現,你一個乾元宗掌教,管得着我這老跪丐和計出納麼?
老僧愣愣看着計緣走人的後影,年代久遠從此遲延降服行一佛禮。
只一番月又的功夫,計緣一度來到了南非嵐洲遠海鄂,這內部趲的流年惟霸七約莫,剩餘的都好不容易這種不太頂用的遁法的以防不測歲時和地方矯正時。
透亮來者是賢,老僧冉冉從椅背上謖,向着計緣行了一佛禮,計緣拱手回禮。
幾日自此,在計緣依然能感到近處滄海那鼓足的水澤之氣的期間,天邊有好幾極光亮起,在計緣一提行的光陰裡,捆仙繩業經改爲齊聲金色光耀節節像樣。
計緣所落位置是一座小鄉鎮外,無與倫比他沒稿子入城,緣更近的部位就有一座空門古剎,觀其佛光個講經說法佛韻,當是禪宗正修街頭巷尾。
僅一期月掛零的光陰,計緣仍舊到達了中巴嵐洲遠洋界,這其間兼程的辰只是把持七大致說來,多餘的都畢竟這種不太留用的遁法的籌辦時和官職糾偏日。
飛遁速率頗爲高度,左不過想要達然的境界,除去內需疑難到達真人真事意思意思的九霄外側,更要求不計力量支撐遁法而也供給抵擋天外至陰至陽之力的戕害,計緣所處的身分生命力稀少也使人幸福感迷糊,消耗而言,道行虧極隨便迷路,也歸根到底修行界的一種忌諱,惟道行到了計緣這麼限界,某種水準上耳聞目睹也終久猖獗。
‘善哉我佛印明王,故是計先生!’
這成本會計緣一度靡應用通遁法,特借傷風力朝前航行,再者調整吐納血氣的節奏也全心全意靜氣感覺身中途境,回覆所損耗的意義和神識。
飛遁快多震驚,光是想要來到這麼的境地,除開求吃力到達誠實事理的重霄外面,更特需禮讓功能保障遁法與此同時也需求頑抗天空至陰至陽之力的危害,計緣所處的官職生命力粘稠也使人使命感惺忪,花消來講,道行不夠極便利迷惘,也算是修道界的一種禁忌,只是道行到了計緣這般分界,某種境界上有目共睹也竟橫行無忌。
計緣老進而者老,見他念完經了,才重笑住口。
“善哉日月王佛,尊下降臨本寺,老僧有禮了。”
計緣本認爲所謂古國,活該是如修仙一省兩地四下裡洞天等等一如既往,是斷在凡塵外界的,但確實到了這裡,計緣才展現,佛光濃厚之處的他國,並無總體同外的斷絕,甚至都見奔何如禁制,有點兒唯有佛韻的今非昔比漢典。
“叨教此得以是佛印明霸道場?”
道元子吹髯橫眉怒目,老叫花子則在邊上冷眉冷眼,這兩人一期已窺洞玄之妙,一度是真仙修持的麗質,千平生修身養性功夫都不頂用,互動張嘴相刺。

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